Новости

(Продолжение).

Мы не станем отрицать утверждение Ф.Сингатуллова о дате основания села в 1679 году. Однако отметим, что в книге Г.Перетятковича нет этой даты, также нет упоминания об основании деревни Уразгильдино. Поясняя выписку из Казанской переписной книги, отметим, что старший из братьев Алка Ураев прибыл вначале один, лишь через некоторое время прибывает Кондарка Ураев и остается в этой деревне, даже не имея своего земельного угодия, т.е. поместья. Данное исследование не подтверждает основание села служилыми татарами по имени Урай и Уразгильди. Скорее всего, село Уразгильдино основано совсем другим человеком и не одновременно с деревней Ураево, т.е. Урайкино.

Сами жители села называли эти селения Иске авыл (Старая деревня) и Яңа авыл (Новая деревня), что опровергает одновременное основание этих двух населенных мест.

Профессор Г.Перетяткович с большим усердием проанализировал архивные материалы, по нашим подсчетам, 197 городов и других населенных мест и среди них нет упоминания об основании деревни Уразгильдино. Он осмеливается высказать для своего времени крамольную мысль о притеснении инородцев при сборе податей, в обращении в христианство со стороны представителей русского государства.

В Казанском уезде через каждые 12-15 лет проводились описания и межевание удобных и неудобных земель с передачей их новым переселенцам и достигшим совершеннолетия местным жителям. В 1695-1723 годах были проведены межевание и описание земель Казанского уезда разных межевщиков, материалы которых хранятся в Российском государственном архиве древних актов в Москве под шифром фонд 1209, опись 1, книга 6469, л.л. 1-306. Дату основания деревни Уразгильдино следует искать в этих документах, а может быть даже в документах последующих межеваний, которые проводились после каждой ревизии (переписи) крестьян. Всего было организовано десять ревизий (переписей) крестьянского населения в период с 1718 по 1858 годы.

Петровские реформы в первой четверти 18 века онемечили русский быт россиян. Прежние государственные Приказы превратились в Коллегии, царские развлечения с большим количеством употребляемого вина – в Ассамблеи, Боярская душа – в Сенат, ручные мастерские – в мануфактуры, судебные органы – в гогерихты. В стране стали функционировать губернаторы, прокуроры, фискалы, аудиторы, драгуны, рейтары и мейстеры. Простых лесорубов назвали лашманами, модным в то время немецким словом.

Строевой лес заготавливался для строительства флота в Казани, часть отправляли в Петербург. До 1713 года людей просто вынуждали работать на лесозаготовках без оплаты, по Указу от 31 января 1718 года она стала принудительной под названием лашманская повинность. Избавиться от этой повинности было возможно только за плату, беглецов ловили и штрафовали в размере двойной подати, при повторении применяли телесные наказания.

Эпоха Петра I стала временем страшного напряжения сил народных масс путем жесточайшего угнетения и эксплуатации всех слоев российского общества. Податные сословия несли тяжелое бремя государственных повинностей, выплачивали налоги на окна, печные трубы, двери, бани, хомуты, сапоги, шапки, дуги и т.д. Косвенные налоги, т.е. по современному платежи на добавленную стоимость (НДС) вводили на соль, смолу, табак, клей.

Известный исследователь эпохи Петра профессор Ленинградского госуниверситета В.В.Мавродин – автор двух книг, утверждает, что «царскими прибыльниками», т.е. налоговиками «народы Башкирии (уместно будет напомнить о добровольном их присоединении к Русскому государству – прим. автора) были обложены 72 видами налогов в т.ч. пошлинами на черные глаза – два алтына, на серые – восемь алтын» (Мавродин В.В. Рождение новой России, ЛГУ, 1988, 167).

Поясним читателю о том, что слово «алтын» татарского происхождения и означает русскую старинную монету. Один алтын в Москве равнялся 6, в Новгороде – 3 деньгам, позднее новгородские деньги получили название «копейка».

Верить этим фактам или нет – дело каждого из нас.

Широко известное слово «лашман» в петровские времена теперь его смысл понятен лишь узкому кругу специалистов. Оно происходит от немецкого слова «лашен», что означает обрубать, отесывать, обделывать и «манн» - человек. В основном это служилые инородцы – чуваши, мордва, удмурты, но основная масса лашман состояла из служилых татар. Первыми лашманами были воронежские крестьяне с 1686 года, привлеченные к заготовке леса и строительству военных кораблей.

Северная война (1700-1721 г.г.) потребовала от всего народа огромного напряжения сил. Наибольшая тяжесть легла на плечи служилых инородцев, ибо строительство мощного флота и новой столицы на сплошной болотистой местности требовало огромного количества строительного и корабельного леса.

В 1718 году в Казани вместо портового управления создается Казанское адмиралтейство и приписанные к нему нерусские крестьяне стали лашманами. Заготовка леса для них стала государственной повинностью и они обязаны были работать бесплатно. Только с 1729 года установили плату в размере 6 коп. пешему лашману, 10 коп. – конному в день. Из заработанных денег удерживали сумму подушной подати.

Заготовительный сезон длился с октября до апреля месяца, зачастую на значительном расстоянии от места жительства. Там, где заготавливали лес и жили, готовили себе пропитание, находясь неделями и месяцами вдали от дома и семьи в суровых зимних условиях. Их труд современники называли каторожно-жестоким, а самих – легальными (законными) каторжно-ссыльными. Они оказались под тройным гнетом: чиновников казенной палаты, морского министерства (адмиралтейств), местных, т.е. волостных органов управления и правосудия. Этот вид государственной повинности был отменен только в 1859 году, когда надобность в большом количестве леса отпала.

Наши далекие предки, освободившись от жаркой летней страды, переходили в суровые зимние условия на каторжный труд лашман, начиная с 1718 года, т.е. после Первой ревизии податного сословия. Документы первой ревизии (переписи) долгое время не были опубликованы в открытых источниках. Впервые они дошли до историков – исследователей в 1959 году по своеобразной терминологии того времени «Генеральная, учиненная из переписных книг о числе мужска полу душ табель» (журнал «Исторический архив», 1959, №3, 126-165).

Территория современного Ульяновского Заволжья с 1708 года входила в состав Казанской губернии, в которой числилось 799352 жителя мужского пола, из них 60856 относились к категории служилых мурз (князей) и татар, из них 9475 зарегистрировано по городу Казани, 51421 – по Свияжскому уезду, 32932 человека из дворцовых земледельцев превратили в крестьян – лашман (журнал «Исторический архив»).

До учреждения губернии в 1708 году Казанский край управлялся особым Приказом (коллегией, затем - министерством) Большого Казанского Дворца. После создания Казанской губернии были утрачены даже номинальные признаки самостоятельности.

Жители селения Татарское Урайкино страдали не только от стихийных бедствий, тяжелого физического труда, непомерных податей в пользу государственной казны, но и испытывали морально-нравственные ущемления под нажимом принудительной христианизации.

Петр Великий подверг великим испытаниям мусульманское население, издав в 1713 и 1720 годах Указы о предоставлении существенных экономических и политических льгот лицам, добровольно принявшим православие. В 1713 году уже при наследниках первого российского императора создается «Комиссия для крещения казанских и нижегородских крестьян».

Несмотря на такое физическое и морально-духовное насилие, жители села сумели сохранить свою веру и бытовые традиции наших предков. Автор осознанно называет жителей села нашими предками, ибо его дед, прадед, прапрадед родились, выросли, прожили на описываемой земле и в ней нашли вечный покой.

На основании изучения имеющихся материалов выяснили, что крестьяне – лашманы управлялись особыми волостями. На территории современного Ульяновского Заволжья функционировали Уразгильдинская, Филипповская лашманские волости. Когда они были учреждены по имеющимся документам выяснить не удалось. В первую входили татарские селения Чердаклинского района, во вторую – селения Мелекесского района. Они просуществовали до 1835 года, т.е. до перевода татарских крестьян – лашман из разряда государственных (дворцовых) крестьян в разряд удельных. Управление этими селениями было передано из Симбирской казенной палаты в Симбирское удельное имение, входящее в Департамент Уделов министерства императорского двора.

Департамент Уделов был создан по Указу Павла I от 5 апреля 1797 года под названием «Учреждение императорской фамилии» по которому на государственном обеспечении находились император, его наследник, старший сын наследника, их жены и дети. Остальные должны были содержаться за счет доходов от податей крестьян, отнесенных к разряду удельных.

Поземельный сбор с каждой души мужского пола в зависимости от местности и времени обложения податей составлял 10,8-17,57 руб. в год.

Они по-прежнему должны были нести государственные повинности как рекрутскую, подводную, строительную, постойную, одновременно теряя имущественные и личные права, в частности, право свободного распоряжения землей, возможности вступления в ряды купцов, ремесленников.

В отличие от крепостных крестьян, удельных невозможно было продать, обменивать, платить ими долги.

До 1835 года в Симбирской губернии удельных крестьян было немного, немногим более 3 тыс., после реформы 1835 года их число достигло до 32532 душ мужского пола. В течении последующих тридцати лет общее количество удельных крестьян выросло до 815 тыс. душ, из которых 234988 душ проживало - в Симбирской и 116800 душ мужского пола – в Самарской губернии, что составляло более 40% от их общего количества в России, другими словами, половину доходов на содержание представителей правящей династии Романовых давали крестьяне двух поволжских губерний.

В заключении любознательному читателю поясним нижеследующее. Количество крестьянских дворов и численность жителей, площади обрабатываемых земель, сумму оброчных платежей привести невозможно по той причине, что в период с 1708 года до 1780 года село управлялось Казанским уездным воеводством и Казанским адмиралтейством, и, естественно, документы той эпохи находились в Казани. С 1780 года, с учреждением Симбирского наместничества село было приписано Ставропольскому уезду и управлялось Симбирской казенной палатой. С 1854 года с образованием новой Самарской губернии Ставропольский уезд со всеми населенными местами входит в новообразованную административную единицу. С началом 19 века, т.е. с 1800го по 1848 год в стране было проведено пять переписей податного (налогооблагаемого) населения. Поименные списки этих переписей ныне имеются в Самарском государственном архиве и хранятся под шифром фонд 150, опись 1, д. 34. Интересующиеся личности могут воспользоваться ими при изучении своей родословной.

Амир АХМЕТОВ,

кандидат исторических наук.